Blois, le 29. I. MMX

Chers amis, bonjour.

Mgr Slawomir Oder, postulateur de la cause de béatification de Jean-Paul II, vient de publier un livre dont le titre est : « Le vrai Jean-Paul II ».
Je n’ai pas encore lu cet ouvrage. Si j’en parle cependant, c’est à cause de l’écho que la presse nous transmet et les interrogations qu’il suscite…
Les interrogations portent sur la vie mystique du Pape et notamment sur les pratiques de pénitence qu’il avait adoptées.
Ainsi, il jeûnait strictement durant le Carême, recourrait à la discipline c’est-à-dire se flagellait, dormait parfois à même le sol au Vatican…
Assurément, de telles pratiques ne sont pas dans l’air du temps. La pénitence chrétienne n’a de sens qu’en référence avec le Christ jeûnant quarante jours au désert (Lc 4, 2), n’ayant pas où reposer sa tête (Mt. 8, 20), ayant accepté la souffrance physique pour l’amour de Dieu et pour le salut du monde (Mt. 27, 26).
La pénitence ne peut se pratiquer qu’avec le discernement d’un accompagnateur spirituel qui juge d’un appel particulier et de son opportunité.
Le Pape Jean-Paul II voulait être un saint, c’est-à-dire être plongé dans la sainteté même de Dieu, vivre en étroite communion avec Lui…
J’ai vu le Pape prier dans sa chapelle privée, en fin de matinée, après des audiences, des conseils, des rencontres de toutes sortes. C’était étonnant de force, de beauté, de simplicité. Je pensais en le voyant tout entier perdu en Dieu, au rocher frappé par Moïse et d’où jaillissait l’eau capable d’étancher la soif d’un peuple immense (Ex. 17, 6). Peu après, c’était le déjeuner. Le Pape partageait son repas dans la joie, l’écoute, avec entrain et répartie. L’Hôte intérieur le rendait infiniment présent à ses hôtes d’un jour. L’humanité était totale, c’était certainement le fruit de la sainteté qui se manifestait alors.
À bientôt.

                                     † Maurice de Germiny
                                      évêque de Blois