A la fin de la semaine dernière, Benoît XVI a levé les excommunications des quatre évêques intégristes ordonnés par Mgr Lefebvre en 1988. De nombreuses réactions ont circulé dans la presse, avant et depuis la promulgation de ce décret. Je voudrais, ici, apporter mon humble réaction personnelle.
1- Dès son élection, Benoît XVI, dont c’est le ministère propre a eu le souci de rassembler le troupeau : « Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi » (Jn 17,21). Il est ainsi pleinement dans son ministère de communion.
2- Seuls les 4 évêques ordonnés par Mgr Lefebvre sont concernés par le décret. L’excommunication est un acte individuel qui ne concerne pas l’ensemble de la Fraternité Saint Pie X.
3- Pourquoi ce décret ? Parce que Mgr Fellay, suite à de multiples échanges écrits avec le Saint Père a demandé que la levée des excommunications soit le préalable à toute reprise du dialogue théologique et ecclésiologique avec Rome. Quand un frère s’est exclu de la communion, s’il demande à revenir dans la famille, faut-il continuer à l’exclure ? « Père, j’ai péché contre le ciel et contre toi » (Lc 15,21).
4- Par ce décret, Benoît XVI accepte à nouveau d’entrer en dialogue avec la Fraternité Saint Pie X. La main est tendue. Sera-t-elle acceptée ? Mgr Fellay dans sa lettre de demande de levée des excommunications écrit que la Fraternité accepte et fait sien « tous les conciles jusqu’à Vatican II » au sujet duquel il émet « des réserves », mais il écrit aussi : « Nous croyons fermement au Primat de Pierre et à ses prérogatives ». Comment va-t-il concilier ces deux affirmations ? L’avenir du dialogue nous le dira.
5- La levée des excommunications est un acte juridique pour les 4 évêques qui réintègreront la pleine communion, s'ils le manifestent publiquement, notamment en acceptant le concile Vatican II. Ils demeurent actuellement  sans charge pastorale. Il est important que le décret s’applique aux 4 évêques simultanément pour éviter que certains membres perdurent dans le schisme. Elle n’est pas, pour autant, la reconnaissance de la pleine communion. Quelle sera la position des membres de la Fraternité ?
6- La levée des excommunications par le Pape Paul VI et le Patriarche Athénagoras en 1964 entre catholiques et orthodoxes a été un grand moment de rapprochement entre les deux Eglises sœurs (le schisme remontait à 1054 !) Pour autant, le dialogue œcuménique se poursuit, avance, mais la pleine communion n’est toujours pas réalisée.
7- Le cas de Mgr Richard Williamson. C’est une affaire dans l’affaire. Je suis scandalisé et écoeuré par les propos qu’il a tenus. C’est une offense grave envers le Peuple de la première Alliance. C’est une offense grave au Christ,à l’Eglise et au monde. Ces propos sont pour moi, intolérables et inaudibles. Je les condamne avec la plus grande fermeté. Cependant, l’excommunication ne portait pas sur des propos « négationistes » des uns ou des autres mais sur le refus publiquement exprimé d’obéissance au Saint Père. Un acte public de rétractation de Mgr Williamson doit être exigé avant de lui confier tout nouveau ministère dans l’Eglise.
8- Nous vivons une période difficile, mais pleine d’Espérance. L’Esprit saint ne nous appartient pas. Nous sommes appelés à prier pour l’unité et la communion. C’est la grandeur et la beauté de l’Eglise du Christ.

                                                                                                          Pierre Aubert

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